本片对民族音乐元素有极其巧妙的使用。母亲的病情导致言语沟通障碍，音乐和舞蹈成了阿鲁斯和母亲之间最有效的交流方式。第一次给母亲系上麻绳，是母子俩在湖边起舞的感性时刻。阿鲁斯明明十分担心母亲坠入湖中，却仍然故作轻松自在地与母亲对舞，借民族舞蹈特有的转圈等动作，巧妙地将绳索套在母亲的身上，以最自然的、尽可能尊重母亲的方式完成了“脐带”的连接。

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影片以北上广的迁徙潮为背景，呈现了本世纪初川渝地区一群年轻人想要离开却没有离开的成长历程，主人公东子面临僵硬冰冷的父子关系、沉重的生活压力、躁动不安的青春以及不可言说的爱情等困境。

结果，戚牧不仅没有给阿姨涨工资，直接让阿姨走人，而且一分钱补偿都不会给。阿姨这里的表情很细节，仿佛在说：你小子，这招够狠的。”

山西省委宣传部副部长、省政府新闻办主任张羽在讲话中说《申纪兰》是一部制作难度非常大的影片，创作者们克服种种困难，深扎太行老区全身心投入拍摄，参与影片制作和宣发的各单位工作人员不辞劳苦，全力以赴，都十分让人感动。

看点一：首部中缅招魂术恐怖电影。《午夜迷途》是近年第一次在影片中完成呈现巫术灵咒的一部恐怖电影，片中神婆也是确有其人，她并不是一个演员，神婆是她的真实身份。在片中她为马三祷告的咒语只有相关人士才可能听得懂，一般的观众只能是猜测其意向。根据缅北当地说法恶灵有邪有罪之人会遭到恶灵噬魂，需神婆巫师招魂念咒才能召回，否则徒剩行尸走肉、空有躯壳一个，这种内容是难得一见的。